Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Не все храмы одинаково равны

Планетарию ещё повезло, что его за оскорбление чувств верующих не притянули.
https://ria.ru/20200606/1572562985.html

Частный планетарий в Петербурге получил предостережение Роспотребнадзора после того, как в шутливой форме заявил, что считает себя храмом науки и готов открыться 5 июня вместе с религиозными храмами, для которых с этого дня было снято ограничение из–за COVID–19.

"В связи с публикацией в СМИ сведений об открытии с 5 июня планетария управлением в адрес ООО "Планетарий 1" выдано предостережение о недопустимости нарушения обязательных требований санитарно–эпидемиологического законодательства в условиях действия ограничительных мер, направленных на предотвращение распространения COVID–19", — говорится в сообщении пресс–службы управления Роспотребнадзора по Петербургу.

Накануне в своей группе "ВКонтакте" планетарий решил спросить у пользователей, считают ли они его храмом науки, а, следовательно, можно ли ему открыться уже с 5 июня. Большинство опрошенных проголосовали "за", но в комментариях высказывалось недовольство шутливым заявлением планетария.

Ранее со ссылкой на пресс–службу губернатора города сообщалось, что богослужения в храмах Санкт–Петербурга возобновятся с 5 июня при соблюдении санитарных требований, прихожане должны использовать маски и перчатки, соблюдать дистанцию не менее 1,5 метра.

Схиигумен Сергий и 282

Настоятель Среднеуральского женского монастыря схиигумен Сергий в ходе воскресной проповеди призвал людей идти в храмы и проклял тех, кто закрывает церкви, заявив, что эпидемии коронавируса не существует. И более того, призвал армию (момент на 14:10 в видео) к военному перевороту, чтобы она "отрубила голову этой сатанинской гидре", а народ призвал к "освобождению от жидовского ига". Статья 282 тут, конечно, налицо (а также статья про распространение фейков о коронавирусе - он же отрицает эпидемию), но вряд ли РКН заблокирует этот ролик на ютубе.



Комментарий пресс–службы Екатеринбургской епархии

В связи с поступающими запросами относительно деятельности заштатного клирика Екатеринбургской епархии схиигумена Сергия (Романова), Екатеринбургская епархия сообщает, что содержание выступлений указанного клирика, облечённые в форму проповеди, не выражают позиций Екатеринбургской епархии. Поскольку неоднократные вразумления священноначалия Екатеринбургской епархии относительно качества и содержания проповедей схиигуменом Сергием (Романовым) были проигнорированы, сегодня принято решение о лишении его права проповедовать и высказываться в публичном пространстве, что более соответствует покаянному, молитвенному и уединенному образу жизни схимонаха.

Скромнее надо быть

РПЦ издаёт "Православную энциклопедию", которой вышло уже 55 томов. Оказывается, в этой энциклопедии статья про Бога - 46 страниц, про Христа - 39, а про Патриарха Кирилла - аж 118.

Энциклопедия выложена в интернет, в т.ч. и соответствующие статьи, так что всякий может посмотреть, как соотносится объём этих статей:
1. Статья про Бога
2. Статья про Христа
3. Статья про Патриарха Кирилла

Патриарх Тихон мог спасти Николая II, но не стал

Интервью с историком Михаилом Бабкиным, специализирующемся на истории РПЦ. Из этого интервью следует, что патриарх Тихон, канонизированный в лике святителей, мог спасти Николая II (прославлен в лике святых как страстотерпец), но не стал этого делать.


По словам тобольского архивиста Александра Петрушина, в силу своих должностных обязанностей он искал в Сибири золото Колчака. Золота, конечно, не нашел, но при исследовании местных архивов натолкнулся на множество других интересных вещей. В том числе на эту историю.

В 1930–е годы НКВД расследовал дело о каком–то контрреволюционном подполье, по которому проходил епископ Иринарх (Синеоков–Андриевский). Он–то и рассказал об этом. Деньги, о которых идет речь, предназначались охране царской семьи в Тобольске, состоявшей из трех гвардейских стрелковых рот — 330 солдат и 7 офицеров. В августе 1917 года им было назначено двойное жалованье, однако, когда власть поменялась, выплаты прекратились.

Охрана была согласна передать царскую семью любой власти, кому угодно, кто погасит образовавшийся долг. Об этом стало известно монархистам Петрограда и Москвы. Деньги были собраны, тайно доставлены в Тобольск и переданы местному епископу Гермогену.

Но к тому времени структура церковного управления поменялась — появился патриарх. И Гермоген не решился действовать самостоятельно, обратился за благословением к Тихону. Тихон же принял то решение, о котором вы уже сказали, — запретил использовать эти ценности по изначальному назначению. Куда они в итоге делись, неизвестно. Ни НКВД, ни КГБ не смогли отыскать никаких следов. Ну а Романовых в конце концов выкупили большевики. В апреле 1918 года в Тобольск прибыл отряд красноармейцев во главе с уполномоченным Совнаркома Яковлевым, доставивший гвардейцам задержанное жалованье. И увез царскую семью в Екатеринбург, на их голгофу.

Строго говоря, источник Петрушина не вполне надежный, но я ему склонен доверять, потому что его рассказ ничуть не противоречит огромной массе задокументированных фактов, свидетельствующих о негативном отношении Церкви и патриарха Тихона в частности к монархии и последнему русскому императору.

Достаточно сказать, что за все время своей работы Поместный собор не предпринял никаких попыток помочь Николаю II и его семье, когда они находилась в заточении, ни разу не высказался в их защиту. Об отрекшемся императоре вспомнили лишь однажды — когда пришло известие о его расстреле. Да и то долго спорили, служить или нет панихиду. Примерно треть участников собора была против этого.

— Может быть, боялись заступаться?

— Не думаю, что дело в боязни. На репрессии по отношению к своим коллегам участники собора реагировали очень бурно. Что называется, горой вставали на их защиту. И большевики к этим протестам очень даже прислушивались.

Скажем, когда был арестован епископ Нестор (Анисимов), этому вопросу было посвящено отдельное заседание. Собор выступил с заявлением, выражавшим «глубочайшее негодование по случаю насилия над Церковью», к большевикам была послана делегация с соответствующим ходатайством, в московских храмах молились об освобождении Нестора... В общем, целый комплекс мер. И епископа буквально на второй день выпустили из тюрьмы.

То же самое — с арестом члена Временного правительства, министра исповеданий Карташева, также участника собора: специальное заседание, ходатайство и так далее. И тот же результат — министра освободили. А на арестованного помазанника Божия — реакция нулевая. Я объясняю это тем, что царя они не считали за «своего», по–прежнему воспринимали его как харизматического конкурента.

Теология шагает по стране

https://tjournal.ru/59178-federalnyy-yadernyy-centr-predlozhil-studentam-vyyasnit-pochemu-gospod-ne-dal-lyudyam-oshchushchat-radiaciyu

Российский федеральный ядерный центр — ВНИИ технической физики (входит в госкорпорацию «Росатом») разослал в вузы Екатеринбурга, Челябинска и Снежинска письмо о проведении конкурса студенческих работ.

В этом обращении (копия имеется в распоряжении редакции TJ) сообщается, что Общественный совет «Росатома» в период с 5 сентября по 20 октября проводит поиск и отбор студентов и аспирантов региональных вузов в качестве потенциальных экспертов информационных работ в поддержку атомной энергетики. По результатам конкурса предполагается сформировать кадровый резерв в области безопасного развития атомной энергетики.

Для участия в конкурсе студентам и аспирантам при поддержке сотрудников кафедр необходимо подготовить тематическую презентацию, реферат, сценарий видеоклипа, либо материал для потенциальной публикации в прессе. Примерный перечень тем докладов приложен к письму Ядерного центра.



Большинство тем в списке носят обычный характер. Например, под пунктом 4 идёт проблема структуры отходов различных отраслей промышленности, а под пунктом 11 предлагается провести ранжирование техногенных производств по степени опасности. Внимание студентов обратили на себя последние темы списка.

Тема №25 звучит так: «Почему Господь не дал человеку возможности ощущать радиацию?»

К письму прилагается список рекомендованной литературы из 37 позиций, однако какой источник может помочь раскрыть тему №25, в нём не уточняется.

Когда бог хочет наказать, он лишает разума

"Спутник и погром" запрещён с очень странной формулировкой:
https://www.genproc.gov.ru/smi/news/genproc/news-1210034/


Генеральной прокуратурой Российской Федерации в ходе работы по пресечению распространения информации экстремистского и террористического характера систематически проводится мониторинг российского сегмента сети «Интернет».

В результате этой работы выявлены информационные ресурсы националистического толка, в их числе: «Спутник и Погром», «Русский Сектор», «Правый взгляд» и другие. Также установлены многочисленные материалы, оправдывающие деятельность запрещенных на территории Российской Федерации организаций «Правый Сектор», «Исламское государство Ирака и Леванта», «Джебхат ан-Нусра» и других террористических группировок, воюющих на территории Сирии.

Указанные ресурсы пропагандируют идеи национальной и религиозной розни, что формирует угрозы общественной безопасности, побуждают к экстремизму.

В целях противодействия подобным проявлениям Генеральной прокуратурой Российской Федерации внесен пакет из шести требований в Роскомнадзор для оперативной блокировки противоправного контента.


СиП, как известно, собирал деньги для ополченцев Донбасса - т.е. никакого одобрения "Правого сектора" там нет. Статей, оправдывавших ИГИЛ и прочих террористических группировок в Сирии, тоже нет.

Когда бог хочет наказать, он лишает разума. Видимо, именно это мы и наблюдаем в отношении нашей Генпрокуратуры. Возможно, что это вообще знаковое событие, знаменующее скатывание наших властей в маразм с последующим их бесславным концом.

Причудливый поворот

Как, однако, занятно - православное движение "Сорок сороков" стиль своей форменной одежды очевидным образом позаимствовало у национал-большевиков.

Белинский об атеизме русских

Письмо Белинского Гоголю от 15 июля 1847 г.


По–Вашему, русский народ — самый религиозный в мире: ложь! Основа религиозности есть пиэтизм, благоговение, страх божий. А русский человек произносит имя божие, почесывая себе задницу. Он говорит об образе: годится — молиться, не годится — горшки покрывать. Приглядитесь пристальнее, и Вы увидите, что это по натуре своей глубоко атеистический народ. В нем еще много суеверия, но нет и следа религиозности. Суеверие проходит с успехами цивилизации; но религиозность часто уживается и с ними: живой пример Франция, где и теперь много искренних, фанатических католиков между людьми просвещенными и образованными и где многие, отложившись от христианства, всё еще упорно стоят за какого–то бога.

Русский народ не таков: мистическая экзальтация вовсе не в его натуре; у него слишком много для этого здравого смысла, ясности и положительности в уме; и вот в этом–то, может быть, и заключается огромность исторических судеб его в будущем. Религиозность не привилась в нем даже к духовенству; ибо несколько отдельных, исключительных личностей, отличавшихся тихою, холодною, аскетическою созерцательностию — ничего не доказывают. Большинство же нашего духовенства всегда отличалось только толстыми брюхами, теологическим педантизмом да диким невежеством. Его грех обвинить в религиозной нетерпимости и фанатизме; его скорее можно похвалить за образцовый индиферентизм в деле веры. Религиозность проявилась у нас только в раскольнических сектах, столь противуположных, по духу своему, массе народа и столь ничтожных перед нею числительно.


То, с какой лёгкостью русские в массе своей отказались от РПЦ после революции 1917 г. говорит о том, что Белинский был прав - ещё за 70 лет до этих событий.

Аракчеев должен быть свободен

Интервью с часовщиком

Интересное интервью с Константином Чайкиным, основателем бренда Konstantin Chaykin и единственным в России членом Международной академии независимых часовщиков (Academie Horlogere des Createurs Independants, AHCI):

http://lenta.ru/articles/2016/02/29/chaykin/

Когда я в начале нулевых выбрал эту работу (после того как несколько лет занимался оптовой и розничной продажей дешевых китайских и японских часов), это для меня тоже было неким приключением: самому создавать сложные часы в России. Некий вызов, который я сам себе бросил. Путь к этому требует монотонной деятельности и концентрации. Но и экстремальный спорт — тот же альпинизм — тоже требует колоссальной концентрации, физической и духовной работы над собой. В какой–то момент мне захотелось и в альпинистской экипировке что–то улучшить. В общем, труд и концентрация лежат в основе любой деятельности и любых достижений, даже если остаются незаметными. Ты не можешь позволить себе взять и сделать — с рывка, как попало: часы требуют следования определенным параметрам качества.

Вы делаете часы меньше 15 лет и уже стали членом AHCI?

Я делаю часы 13 лет — мне кажется, это большой срок. Если бы я начинал, как начинают швейцарские часовщики, с юности, со школы при мануфактуре, все у меня было бы проще и быстрее. Окончил школу, вышел на простор со своими идеями — и реализуй их. У меня все было сложнее. Сначала мы с партнером по часовой торговле делали настенные часы — закрепляли готовые механизмы на дизайнерских циферблатах, продавали их, что–то даже заработали. Потом мне захотелось самому собрать механизм. Разбирал какие–то часы — ломал их, конечно. Потом увлекся антикварными часами, нашел у себя в Петербурге старого часовщика, который ими занимался, буквально в рот ему смотрел, когда он объяснял мне, как они работают. В 2003 году еще не было даже китайских турбийонов, чтобы их разобрать и понять принцип действия, — они появились на год или два позже. И мне пришла мысль, по–своему даже прагматичная: надо самому сделать турбийон, он стоит десятки тысяч долларов, я его сделаю — и внезапно сказочно разбогатею. Представьте: вы годами торгуете дешевыми часами — и вдруг создаете прекрасные и дорогие.

И какие часы в итоге стали первыми?

В 2003 году я сделал подарок отцу к 50–летию — золотые часы. Механизм, правда, был все еще не мой, только корпус и циферблат. Отец до сих пор их носит. Параллельно учился работать руками: купил сначала маленький станочек, с рук, по объявлению, потом станочек побольше, посложнее, подороже. Для часового дела нужна приличная капитализация в плане оборудования. Делать какие–то вещи на коленке, конечно, можно, но гораздо приятнее, когда оборудование приличное и сделанная тобой деталь с первого раза работает. А это возможно только при вложениях в относительно недешевое оборудование.

А как же теоретическая часть? Оборудование важно, но вы же не учились часовому делу?

За три года самообразования и общения со специалистами пришло понимание того, как работает турбийон, и я в обычном графическом редакторе сделал чертеж.

То есть вы классический автодидакт.

Получается — да. Я за эти годы собрал библиотеку, в которой есть все, что издавалось на русском языке по часам, зарубежная литература тоже копится, английский язык я потихонечку выучил. Чтение книг, получение знаний для меня — как пища, я не могу жить, не поглощая каждый день какую–то интересную информацию, связанную с часами и не связанную. Я постоянно ношу с собой молескин и записываю, зарисовываю свои идеи. На первой странице, где предлагается указать вознаграждение за возврат потерянного блокнота, я вписываю довольно серьезные суммы (смеется). Из–за того, что до многого доходил сам, получилось, что я многое сам изобрел и запатентовал. Есть часы с мультипликационной анимацией, с мусульманским и иудейским календарями, с Пасхалией, с анимированными песочными часами и другие. В какой–то момент я решил показать то, что я делаю, швейцарцам. Им стало интересно, и они признали мои часы достойными AHCI.


Там по ссылке ещё больше.

Константин Крылов про это явление (часы от Константина Чайкина) наверное, сказал бы "русским разрешили делать часы", как он недавно это сказал про сыры.

А журналиста, конечно, надо выпороть за использование слова "автодидакт" вместо "самоучка".

Вот, например, часы "Северная пасхалия" от Константина Чайкина.

http://chronoscope.ru/2015/11/konstantin-chaykin-northern-computus/



Начинка часов соответствует столь монументальной внешности. Первейшее их достоинство — механизм вычисления даты православной Пасхи. Сложность этой функции обусловлена тем, что дата праздника ежегодно меняется и вычисляется с учётом множества правил. Пасхальные установления были выработаны еще в III веке и остаются актуальными по сей день: празднование назначается на первый воскресный день с наступлением полнолуния, причем в день или сразу же после весеннего равноденствия. При этом, отмечать праздник можно только после еврейской Пасхи, а в случае совпадений совершается переход к полнолунию следующего месяца. Константин Чайкин пересказал древние правила языком математики и механики.

Более того, он заложил возможность определения Пасхи как по старому, так и по новому стилю летоисчисления. Для этого на шкале циферблата присутствует два ряда чисел. Нижний ряд обозначает даты с 4 апреля по 8 мая включительно, и они предназначены для определения даты Пасхи по новому стилю. В верхнем ряду располагаются даты с 22 марта по 25 апреля, предназначенные для определения даты Пасхи по старому стилю. Чтобы легче было читать шкалу, числа каждого месяца выделены цветом. Стрелка указания даты Пасхи имеет вид рамки, внутри которой помещается дата Пасхи в текущем году как по новому, так и по старому стилям. Переключение на новую дату происходит один раз в год с 31 декабря на 1 января.

Помимо даты православной Пасхи часы показывают фазы Луны и запас хода. Есть в них функция уравнения времени, карта звёздного неба, вечный календарь с указателями дня недели, даты, месяца и года по григорианскому календарю, включая високосные годы. Есть также трубийон. В создание механизма с 16 функциями было вложено 10 000 часов ручного труда. Он состоит из 1375 деталей и, по словам Константина Чайкина, который известен еще и как исследователь и знаток русского часового дела, его механизм — самый сложный в истории России.


Вообще мне, как программисту, сложно представить, как это так - без всякой электроники заставить шестерёнки крутиться так, чтобы они каждый год показывали правильную дату Пасхи. Не говоря уже про то, что шестерёнки, как видно из описания, вовсе не только дату Пасхи показывают.

Аракчеев должен быть свободен

Христианский сионизм в США

Христианский сионизм — убеждение части христиан в том, что возвращение еврейского народа в Святую землю и возрождение еврейского государства является исполнением пророчеств Библии. Христианские сионисты считают, что Бог обещал Аврааму, что Он благословит тех, кто благословляет евреев, и проклянёт тех, кто проклинает их. Тем самым, любовь Господа по отношению к кому–либо проходит через Его любовь к евреям.

А вот про христианский сионизм в США:


Христианский сионизм был одним из важных, но малоизвестных факторов, обеспечивших создание Израиля. Евреи не были в то время влиятельны, решения принимали, в большинстве своем, христиане. Артур Бальфур и Гарри Трумен разобрались в предмете с помощью Хаима Вейцмана, Вудро Вильсон — с помощью Луиса Брандейса. Нет, руководители западных государств не были классическими христианскими сионистами, но существуют свидетельства влияния на них этих идей.

Практически, евангелические христиане (протестанты) занимаются активной поддержкой государства Израиль по чисто теологическим причинам (да, да, Армагеддон ждут — но не прямо сейчас все–таки) и потому, что Израиль как государство в настоящее время занимает то же положение, что и евреи как община в старой Европе: все мы знаем, что угроза существованию этого государства и физически существованию его жителей вполне реальна. Обычно думают, что поддержка Соединенными Штатами Израиля — критически важная для самого существования этого государства — в основном дело рук мощного еврейского лобби. Одна из целей нашего рассказа — объяснить, почему это не так. Разумеется, собственно сионистское лобби в Америке сильно и активно, и вполне себе вхоже. Трудно было не заметить, что нынешний президент США, напугавший некоторых тем, что он не только Бaрак, но и Хусейн, был изготовлен из подручного материала, в основном, двумя хорошо известными специалистами. Их зовут Рам Эммануэль и Давид Аксельрод; Аксельрод, руководитель рекламного агентства, четыре года занимался только этим проектом, от Бaрака не отходил. Какова была роль неоконов, связанных, например, c журналом “Commentary”, в администрации Буша — тоже не секрет. Однако даже влиятельное и грамотное меньшинство не смогло бы заставить правительство США проводить политику в интересах этого ничтожного меньшинства. Американская система так не работает. Традиционно произраильская политика США объясняется, помимо чисто стратегических интересов, двумя обстоятельствами, более значимыми, чем весь активизм еврейских организаций: стыдом за политику США перед 2 Мировой войной, обернувшуюся плохим расчетом и отдачей европейских евреев на съедение Гитлеру и — вот этим самым христианским сионизмом, безоговорочной поддержкой “дела Израиля” большинством американских христиан. Проповедники Джерри Фолуэлл и Пат Робинсон в США — не маргинальные фигуры, за ними идут миллионы, причем миллионы реднеков, простых работяг; в других странах этот социальный слой часто подпитывает антисемитизм. Так что мы не о мелочах говорим, а иллюстрируем как вроде бы малозаметный политический фактор может сказываться на ходе дел в глобальном масштабе.

Заметим, что сионисты и христианские сионисты в Америке отнюдь не представляют собой какой–то блок. Напротив, движение по переосмыслению христианских ценностей не вызвало в еврейской среде большого интереса. Часто американских евреев критикуют за такое отсутствие ответного движения, за продолжающуюся борьбу с уже не существующей опасностью: современное христианство в Европе и США преодолело свое позорное прошлое, и сейчас реальная опасность идет исключительно от ислама. По нашим наблюдениям, иудеи и христиане в США мирно сосуществуют, не пытаясь преодолеть непреодолимые различия, но находя много точек соприкосновения — иx действительно много, недаром же мы называем нашу цивилизацию иудеохристианской.


Там по ссылке больше.

Аракчеев должен быть свободен